绳艺虐之恋调教(绳艺资源库红豆)

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
　　庾子嵩讀莊子，開卷壹尺許便放去，曰：“了不異人意。”

　　古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。
　　桓玄欲以謝太傅宅為營，謝混曰：“召伯之仁，猶惠及甘棠；文靖之德，更不保五畝之宅。”玄慚而止。