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　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
　　桓公欲遷都，以張拓定之業。孫長樂上表，諫此議甚有理。桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫雲：“君何不尋遂初賦，而強知人家國事？”

　　王戎女適裴頠，貸錢數萬。女歸，戎色不說。女遽還錢，乃釋然。
　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”