水之源绳艺(束缚架绳艺)


  莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
  劉尹、王長史同坐,長史酒酣起舞。劉尹曰:“阿奴今日不復減向子期。”

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  王夷甫容貌整麗,妙於談玄,下捉白玉柄麈尾,與手都無分別。
  庾公乘馬有的盧,或語令賣去。庾雲:“賣之必有買者,即當害其主。寧可不安己而移於他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人,古之美談,效之,不亦達乎!”

水之源绳艺(束缚架绳艺)

|紧缚者

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