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　　故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方。天地四方者，男子之所有事也。故必先有志于其所有事，然后敢用谷也。饭食之谓也。
　　三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
　　殷中軍道王右軍雲：“逸少清貴人。吾於之甚至，壹時無所後。”