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　　支道林造即色論，論成，示王中郎。中郎都無言。支曰：“默而識之乎？”王曰：“既無文殊，誰能見賞？”
　　外事以刚日，内事以柔日。

　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
　　殷仲堪精核玄論，人謂莫不研究。殷乃嘆曰：“使我解四本，談不翅爾。”