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  离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
  故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。

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  簡文雲:“謝安南清令不如其弟,學義不及孔巖,居然自勝。”
  执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。

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|紧缚者

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