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　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
　　孔子之丧，二三子皆绖而出。群居则绖，出则否。

　　公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。
　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”